年を重ねるほど進んでいく
七十五歳の北斎は、七十歳より前の絵は取るに足らず、七十三歳でようやく鳥や獣や草木の理をいくらか悟ったと書きました。だから八十歳ではさらに進み、百十歳になれば一点一画が生きているかのようになるだろうと述べました。八十九歳になっても、九十歳から画風を改めると記しました。 記録 · 要旨
『부악백경』 초편 발문(1834) · 『화본채색통』 초편 발문(1848) — 시마네 현립미술관·오타 기념미술관 판독
想像で描いた姿1760年〜1849年
七十歳前の絵は取るに足らないと言った北斎
70歳より前に描いたものは、取るに足るものがない。第9局 · 再構成 · 記録 · 要旨 · 『富嶽百景』初編の跋文(1834)
葛飾北斎は、江戸時代日本の浮世絵師です。1760年に江戸で生まれ、数えで九十歳まで生き、およそ七十年にわたって絵を描きました。 記録
時期が変わる頃になると名を改めることが多く、春朗(しゅんろう)・宗理(そうり)・北斎・戴斗(たいと)・為一(いいつ)・画狂老人卍(がきょうろうじん まんじ)など、多くの名を使いました。 記録
絵を学ぶ人のための手本『北斎漫画』を1814年から刊行し、七十歳頃に「冨嶽三十六景」の連作を描きました。すみだ北斎美術館は、この連作が浮世絵の中に風景画を確立したと評価しています。 記録 · 評価は解釈
1834年、絵本『富嶽百景』の巻末に、七十歳より前に描いたものは取るに足らず、百十歳になれば一点一画が生きているかのようになるだろうと記しました。 記録 · 要旨
彼の絵は19世紀後半のヨーロッパで広く知られるようになり、ゴッホやドガといった画家たちが影響を受けたと、美術館は説明しています。 解釈
出典は韓国語の原文のまま掲載しています。
宝暦10年の旧暦9月に江戸で生まれます。生まれた日(9月23日)は、本人が85歳で描いた「大黒天図」の落款に記した生まれの干支から割り出したものですが、この絵は今は所在がわからず、古い本の写真でしか伝わっていません。生まれた場所が本所割下水であることと、幼名が時太郎(ときたろう)、のちに鉄蔵(てつぞう)であったことは、1893年の伝記が伝えています。 記録(年) · 伝承(生まれた場所と名)
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(『葛飾北斎伝』 근거, '出生したという') · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」('といわれています') · 오타 기념미술관 note 「葛飾北斎の誕生日はどうやって判明したのか」(日野原健司)
六歳の頃から物の形を写し描く癖があったと、自ら記しました。 記録 · 本人の回想
『부악백경』 초편 발문(1834) 「己六才より物の形状を写の癖ありて」 — 시마네 현립미술관 판독 · 시마네 「北斎年譜」(『富嶽百景』·『画本彩色通』 근거)
十四歳の頃、版木を彫る仕事を覚えたと伝わります。 伝承
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(『葛飾北斎伝』 근거) · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」('とされ')
数えで十九歳のとき、浮世絵師の勝川春章(かつかわ しゅんしょう)の門下に入り、翌年から「春朗」の名で歌舞伎の役者絵などを出します。 記録
스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」(1778년 입문) · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」(1778년 '入門するか', 1779년 春朗 작품)
勝川派を離れ、装飾画の流派である琳派の系統の名「宗理」を用います。 記録
스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」 · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」('襲名するか')
「宗理」の名を弟子に譲り、「北斎辰政(ほくさい ときまさ)」と改名します。すみだ北斎美術館は、このとき彼がどの流派にも属さないことを表明したと説明しています。 記録 · 流派からの独立は解釈
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(「宗理」号を門人の宗二に譲り) · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」
名古屋の版元・永楽屋東四郎が『北斎漫画』(正式な名は『伝神開手北斎漫画』)の初編を刊行します。今日のマンガではなく、気の向くままに描いた絵を集めた絵手本で、明治時代まで続いて15編が出ました。 記録
스미다구 「北斎漫画」 · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」 · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」 · 메트로폴리탄 미술관 JIB82(5편, 1816)
「為一」の名を使い始めます。 記録
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(연초 摺物의 「為一」 낙관) · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」
中風で倒れたものの、自分で作った柚子の薬を飲んで回復したと伝わります。 伝承
飯島虚心 『葛飾北斎伝』(1893) 上巻 — 국립국회도서관 디지털본(dl.ndl.go.jp/pid/992198), '露木氏の話' · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」('回復するという')
旧暦6月5日、妻が世を去ります。 記録
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(誓教寺 과거장 등 근거) · Cartwright & Nakamura 2009(1820년대 집안의 잇단 어려움)
版元に「この春は金も着物もなく、かろうじて食いつないでいるだけだ」という意味の手紙を書いたと、研究者たちは紹介しています。この手紙の日付は、1830年の正月とみる研究と、天保の初めとする資料とで分かれています。 記録 · 要旨(元の手紙は未確認)
영국박물관 Late Hokusai 연구 「Dating Hokusai's prints of the 1830s」(Roger Keyes, 보관본) · 시카고 미술관 「10+ Things to Know about The Great Wave」 7번
版元・西村屋与八の1831年の広告に「冨嶽三十六景」が見えます。そのうち「神奈川沖浪裏」(大波)は、ヨーロッパで初めてつくられた合成顔料プルシアンブルーを藍と混ぜて摺りました。多ければ8,000枚ほど摺ったとみられ、今確認されているのは百枚あまりです。 記録 · 摺った枚数は推定
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(柳亭種彦 『正本製』 광고) · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」(天保2年頃) · Vermeulen 외 2020 『Heritage Science』 8:62 · Korenberg 2020(영국박물관, 'up to 8,000 impressions', 111점 조사)
数えで75歳のとき、絵本『富嶽百景』の初編を刊行し、巻末に自分の画業を振り返りながらこの先さらに進んでいくという跋文を、「画狂老人卍」(絵に狂った老人)の名で載せます。版木を彫る職人として、名工の江川留吉を指名しました。 記録
시마네 현립미술관 「富嶽百景」 해설·발문 판독 · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎について」 · 오타 기념미술관 note 「90歳の北斎が、死の間際に望んだこと」(2021.4.17)
家が火事になり、筆だけを握って飛び出し、若い頃から他人の絵(西洋の絵まで)を縮めて写し集めておいた絵の束を失ったと伝わります。 伝承
飯島虚心 『葛飾北斎伝』(1893) 上巻(국립국회도서관 디지털본) · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」('消失するといわれる') · Matthi Forrer 2021
出版元に送った手紙の末尾に、老人となった自分の姿を描いて「八右衛門」と署名し、「八十三歳」と記します。手紙で彼は、この本の下絵は四十一、二歳の頃のものなので、未熟な昔の作品として見てほしいと述べました。 記録
레이던 세계박물관(옛 국립민족학박물관) 소장품 기록 RV-3513-1496(편지 판독문 포함) hdl.handle.net · Matthi Forrer 「Hokusai's Self-portrait and his Sōhitsu Gafu」(2021)
自ら「三浦屋八右衛門」と名乗った手紙に、自分を「眼の小キ鼻之大き成白髪のモジャモジャ」の人と書き、横顔を描きました。娘のお栄(葛飾応為)については、あごの四角い女と書き、その顔も横に描きました。 記録
시마네 현립미술관 「北斎書簡(北斎・お栄似顔絵付)」(나가타 컬렉션) · 久保田 편저 인용(기획 1단계 대조)
数えで89歳のときに出した『画本彩色通』の跋文に、九十歳からは画風を改め、百歳を過ぎてからはこの道を改革することだけを願うと記します。 記録 · 要旨(原本のスキャンとは未照合)
오타 기념미술관 note(2021.4.17, 발문 판독) · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」(1848년 『画本彩色通』 초편·2편)
このとき住んでいた浅草の仮住まいは、九十三回目に引っ越した家だったと伝わります。すみだ北斎美術館は、彼が生涯に九十回以上引っ越したと紹介しています。 伝承
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(『葛飾北斎伝』 근거) · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎について」('といわれます')
旧暦4月18日の明け方4時頃(七ツ時)、浅草聖天町(しょうでんちょう)の遍照院(へんじょういん)の境内にあった仮住まいで世を去ります。その日、娘のお栄が弟子の北岑(ほくしん)に死亡通知を送り、翌日、浅草の誓教寺で葬儀が行われました。墓もこの寺にあります。 記録
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(『北岑宛北斎死亡通知』, 나가타 컬렉션) · 오타 기념미술관 note(2021.4.17, '今暁七ツ時', 무덤 誓教寺)
七十五歳の北斎は、七十歳より前の絵は取るに足らず、七十三歳でようやく鳥や獣や草木の理をいくらか悟ったと書きました。だから八十歳ではさらに進み、百十歳になれば一点一画が生きているかのようになるだろうと述べました。八十九歳になっても、九十歳から画風を改めると記しました。 記録 · 要旨
『부악백경』 초편 발문(1834) · 『화본채색통』 초편 발문(1848) — 시마네 현립미술관·오타 기념미술관 판독
弟子や絵を学ぶ人が全国に増えると、彼は絵手本を数多く刊行しました。『略画早指南』(1812頃)では、コンパスと定規であらゆる形の骨組みをとる方法を示し、『北斎漫画』は絵の勉強の手本として、また工芸家の図案集として使われました。 記録
스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」(絵手本の時代) · 시마네 현립미술관 「略画早指南 前編」 해설 · 스미다구 「北斎漫画」
彼は「宗理」を弟子に譲って「北斎」となり、のちに「戴斗」の名も弟子に譲ったとみられます。学者たちは、彼が使った名によって彼の時期を区分しています。 記録 · 解釈
시마네 현립미술관 「北斎年譜」(1798 宗理 → 宗二, 1819 戴斗 → 北泉 '譲るか') · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎の生涯」(이름별 시기 구분)
若い頃、彼は西洋の遠近法をまねた「浮絵」を描き、すみだ北斎美術館は、彼が狩野派・土佐派とともに西洋画法も学んだと伝えています。ただし、「神奈川沖浪裏」を研究した学者たちは、彼が遠近法を科学的に理解したことはなかったようだと書いています。 解釈
시마네 현립미술관 용어 풀이 「浮絵」 · 스미다 호쿠사이 미술관 「北斎について」('といわれています') · Cartwright & Nakamura 2009 『Notes Rec. R. Soc.』 63:119–135
私は六歳の頃から物の形を写す癖があり、五十歳の頃から数多くの絵を世に出してきたが、七十歳より前に描いたものは実に取るに足らない。七十三歳になって、鳥や獣、虫や魚の骨格と、草木の生まれ育つ理をいくらか悟ることができた。だから八十歳ではますます進み、九十歳ではさらにその奥義を極め、百歳ではまさに神妙の域に達するのではないか。百十歳では、一点一画がまるで生きているようになるだろう。願わくは長寿の君子よ、私の言葉が偽りでないことを見届けてほしい。
己六才より物の形状を写の癖ありて 半百の比より数々画図を顕すといへども 七十年前画く所は実に取に足ものなし 七十三才にして稍禽獣虫魚の骨格草木の出生を悟し得たり 故に八十才にしてハ益々進み九十才にして猶其奥意を極め 一百歳にして正に神妙ならん歟 百有十歳にしてハ一点一格にして生るがごとくならん 願くハ長寿の君子予が言の妄ならざるを見たまふべし
九十歳からは画風を改め、百歳を過ぎてからは、この道を改革することだけを願う。
九十歳よりは画風を改め百才の後にいたりては此道を改革せんことをのみねがふ
目は小さく、鼻は大きく、白髪がもじゃもじゃの
眼の小キ鼻之大き成白髪のモジャモジャ
天がもしあと十年、私の命を延ばしてくれたなら……天がもしあと五年、私の命を保たせてくれたなら、本物の画工になれるのだが。
天我をして十年の命を長ふせしめは … 天我をして五年の命を保たしめは、真正の画工となるを得へし
人魂となって、気晴らしにふらりと行ってみようか、夏の野原へ。
ひと魂でゆく気散じや夏の原
北斎が活動した江戸時代後期の浮世絵は、版元が企画し、絵師が下絵を描き、彫師が版木を彫り、摺師が摺るという分業でつくられていました。1820〜30年代には、ヨーロッパで初めてつくられた合成顔料プルシアンブルー(日本での名はベロ藍)が安く広まり、青を生かした風景版画が流行しました。
彼の絵は、1867年のパリ万国博覧会の後に日本趣味が広まるにつれて、広く知られるようになりました。すみだ北斎美術館は、ゴッホやドガ、アンリ・リヴィエール、エミール・ガレが彼から影響を受けたと説明しています。1905年、ドビュッシーの管弦楽曲「海」の楽譜初版の表紙には、「神奈川沖浪裏」の一部分が載りました。
誤解白いひげの老人が描かれた「Hokusai as an old man」は、北斎の自画像である。
事実この絵の左下には「明治三十三年八月製 東京 小林文七藏版」という刊記があります。1900年8月に東京の小林文七が刷った印刷物で、北斎が自ら描いた自分の姿ではありません。スミソニアン国立アジア美術館の記録も、作者名なしで「印刷物」と記しています。
스미스소니언 국립아시아미술관 F1904.282 기록 · 그림 속 판기 판독(G1 원전 확인, 2026.10.4)誤解「神奈川沖浪裏」は津波を描いたものだ。
事実「神奈川沖浪裏」を分析したカートライトとナカムラは、津波ではなく、嵐の中で巻き込みながら崩れる大波とみました。これは研究者たちの解釈です。
Cartwright & Nakamura 2009 『Notes Rec. R. Soc.』 63:119–135 · Dudley, Sarano & Dias 2013 『Notes Rec. R. Soc.』 67:159–164誤解『北斎漫画』は、今日のようなストーリー漫画の本だ。
事実『北斎漫画』は、気の向くままに描いたさまざまな絵を集めた絵手本です。絵を学ぶ人の教科書、工芸家の図案の参考書、眺めて楽しむ画集として使われました。
스미다구 「北斎漫画」 · 시마네 현립미술관 용어 풀이 「絵手本」誤解『富嶽百景』の跋文には「八十六歳にしては」と書かれている。
事実翻刻はいずれも「八十」です。島根県立美術館と太田記念美術館の翻刻、1883年のゴンスによるフランス語訳(「à l'âge de quatre-vingts ans」)が一致しています。
시마네 현립미술관 「富嶽百景」 발문 판독 · 오타 기념미술관 note(2021.4.17) · Gonse 『L'Art japonais』(1883) 1권 286쪽誤解1839年の火事で、北斎の作品がすべて焼けた。
事実1893年の伝記が伝えているのは、衣類や家財道具、そして彼が他人の絵を縮めて写し集めておいた絵の束を失ったという話です。彼の作品全体が焼けたという話ではなく、この話自体も伝記が伝える内容です。
飯島虚心 『葛飾北斎伝』(1893) 上巻(국립국회도서관 디지털본) · 시마네 현립미술관 「北斎年譜」('多くの縮図を消失するといわれる')